塑料管材设备 作为一个新重庆人,我终于看清了“摇人按猪”背后的人性和猪性


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文丨将爷

这两天我在弄课题搞论文,人忙得跟傻二似的,基本不知外面世界在发生什么。

下午在电梯里,有个伙伴问我——你怎么看合川那个“刨猪汤”的事。

当时,我只是隐隐绰绰知道,有个合川女生,在网上喊人到她家来杀猪,结果招来了千军万马,网上说,她是“捅下大娄子了”。

因为没有细看新闻,只知道这女生涨粉快两百万了,我就随口就说了一句,估计又是某音像捧郭有才那样,在扶持草根博主,制造流量话题。

我是随口说的,有些不入流,大家也没反驳我。刚才,我打开手机,看到重庆本地热搜前10条,竟然有9条是在说这事,就简单看下了新闻,现在来说两点感想。

先声明一下,我说的只是个人感受,是作为一个新重庆人,对这片神奇土地上发生这种神奇事的真情看法。

第一个观点:对此不要宏大叙事,而要回到人性层面看——这事只能发生在重庆,也只有重庆人能搞得这种事。

我承认,之前是我错了。这个事,还真与平台捧郭有才不同:这是一次真正草根式民主的裂变效应。

这词我造的有些粗糙,但,意味大家应品得出。反正,能如此集聚草根力量,也就是重庆人了。

这个事,就跟几年前那帮炸街的重庆摩托车少年,大夏天突然就从全中国跑回来,到缙云山救山火一样。

当然,那是一场英雄叙事,这一次,咱们演是人间烟火情。

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我估计官媒肯定会上升到什么重庆城市精神、重庆的人文精神之类的概念,进行讴歌。

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作为在这里混饭吃的异乡人,我当然不能说这不对,但,我觉得,有些绕了,扯那么复杂干啥子。

这件事,恰恰证明了,那些虚妄的宏大叙事,有时在民间球用都没有。

在这些耿直的热血的爱生活的爷们和老娘们那里,很多话就是废话。袍哥人家,绝不拉稀摆带。

很多事,干就是了;有些人,爱就对了。

草根式民主意识,朴素的共情意识,是重庆人最最高贵的品性。

我之所以从沿海那种水气十足比较的阴柔地方跑到重庆定居,完全就是因为喜欢这种激情与朴素同频共振的生活。

爱就爱它个轰轰烈烈,活就活它个自由自在。

在今天的中国,真没哪个地方能像重庆人这么爽,这么猛,这么美。

真的,都别绕了。这件事,本质就是重庆人的人性隐力,在掀起一次新生活运动。

得说个隐秘的心思——在我老家那片同样神奇的土地,如果谁也像合川这个叫”呆呆”的女孩那样,玩“摇人按猪”事,除了要被骂是“傻逼”,恐怕就不是“喝猪汤”的事了,而是要“喝茶”了。

太阴柔的公权行为,也还是因为没自信。

你们想想重庆干的那些什么“封桥宠客”的事,什么“本地人不住旅馆让给外地人”的事,什么把“机关食堂变游客食堂”的事,你就懂得,重庆人本性就是这样的,热情,敞亮!

这也是重庆长期排在国内旅游榜第一的原因。

因为在人心萧条的今天,人们发现了,哇,还有这么个地方,人可以活得那么有劲,这才是活出了人的样子呀。

这就是我漂泊了很多城市,最后待在重庆再也不走的深度原因。

第二个观点:这事不能只说人,更要看到猪的幸福快乐。猪在合川这样被杀了,才是猪最大的幸福和尊严。

旧历年底之所以最像年底,不是因为空气中有鞭炮的味道,而是能够听到猪幸福的嘶叫。

作为一个从农村混出来的打工人,其实能让我骄傲的乡村记忆不多了。

但,杀猪永远都是的。我永远记得,当我把刺刀插入猪的喉咙时,猪看着我的眼神,永远了柔情和感恩。

我有时甚至会想,没有亲手杀过猪的乡村生活,注定是残缺的。

这样说,肯定有人骂我心狠,说我对猪太残忍。

你错了,乡村所有的牲口,我最爱的就是猪。

我曾写过太多关于养猪喂猪救猪的文章。有一年淮河发大水,为救水里的猪,我带着很多人,都要累死了。

正是因为爱猪,我才懂了,猪有猪性,人有人性。

不要以为猪这一生只是为了被杀,它就是活得没有尊严的。

猪的尊严,就在于它死的过程,以及奉献它的身体方式,是不是高贵的。

一只猪,如果是得瘟病死的,或者是被机器杀死的,隔热条PA66那都属于窝囊的死。

像合川“呆呆”家的那两头猪,在万众注目中死,在充满人的手中死,让自己的血肉没有被冷库冻硬就送入到人的口中,那才是猪所有死法中最有尊严的。

真正好作家,都是懂猪的生死的。比如,作家林白在她的小说《万物花开》里,有篇经典文章,叫“二皮杀猪”。其中这样说:

“如果不是二皮叔动手给猪放生,猪就不会听话,猪想,这是一个什么人啊,也配杀我,一个生手,杀也杀得不到地方,猪在刀子拔出来之后,就会把脖子一牛,刀口对准那个半生不熟的杀猪人,把脖子里的血像男人尿尿似的尿到他的身上,这下这人就完了,活不了多久就会死,死了变成猪。”

这段话,是猪的内心独白,它在选择杀它的人。

这文章中还写到,猪在二皮杀的时候,像一个脱光了衣服的胖娘儿们,心中充满喜悦,又激动又忸怩,想到这一世乳房高耸,屁股突出,来世投生充满希望,死前有着说不出的高兴.......

各位,我在乡村杀猪经历,我在城市阅读猪性的经历,让我明白了,有些猪临时前的嘶叫,绝不是悲伤,绝不是求救,而是兴奋了,而是在感恩。

读懂人性,我才更加喜欢重庆这个有血有肉有情有义的地方;

读懂猪性,我更明白,一个能让猪死都充满幸福感的地方,是值得深爱的。

关于合川“呆呆”这场“摇人按猪”事件,我希望大家能通过人性与猪性的对望,看到人性的升华,以及猪的尊严。

人是万物之灵长。看懂了人性,看清了猪性,或许,也就看清了整个世界。

ps:全文完,共2073字。今天这个文章,我很真诚,也很喜欢。不知道您阅后有何感想,欢迎交流。感谢各位支持我的新书《不负经典》。这,其实是一本关于如何活着的治愈之书。

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